端午节的别称最多，据称有20多个，其中之一就叫作“女儿节”。
关于端午节的来历，目前说法不一，有人说是来源于纪念诗人屈原，所以，端午节又叫“诗人节”。
还有一个传说，在南方一带，有人认为端午节是为了纪念孝女曹娥的，所以，端午节也叫“女儿节”。
当然，关于女儿节的来历还有其他说法，最有影响的是在北京一带。老北京人过端午节很是隆重，他们把端午节称为“五月节”，从五月初一到初五都看作是节日。
老北京人从明代起就把端午节称为“女儿节”。这是源于当地习俗。老北京人过端午节，要把出嫁的女子接回娘家探亲。还有就是在端午节时，女孩子都打扮得花枝招展，成为端午节的一道亮丽风景。所以，这个节日就叫作“女儿节”。
当然，端午节时，出嫁的女子回娘家习俗，不只是北京有，南方也有，比如在宁波一带也有此俗，也叫“女儿节”。
“女儿节”的典故是关于曹娥的。在古代典籍《会稽典录》中曾经有所记载：女子曹娥是浙江会稽上虞人，她的父亲能够弹弦唱歌。在汉安帝二年五月五日，也就是端午节这天，在江水中溺死。曹娥当时才十四岁，就缘江号哭，昼夜不绝，哭嚎七日，最终投江而死。后来，浙江人为了纪念曹娥，就称端午节为“女儿节”。
当然，这个典故只是关于“女儿节”由来在浙江地区的一个说法。
在古代男权占主导地位的“男尊女卑”社会，还能专门设立“女儿节”，让女子成为节日的主角，这是难能可贵的，其寓意是相当美好的，至少是表达了古人对“男女平等”的向往与对美好生活的追求。这是积极、乐观、向上的思想在节日上的体现。
虽然，这一叫法现在已经被淡化，但在古代所产生的积极意义却是不容忽视的。
根据旧俗，端午节要接已出嫁的女儿回门避瘟，称之为“躲午”。后来这一风俗已演变成了欢乐的“女儿节”
所以，端午节这天过“女儿节”，其主要方式就是：已婚的女子回娘家探亲；未婚的女子则打扮得美丽动人，主要是父母给小女孩系上五彩丝线，祝愿她健康长大。
女儿节这天，那些手臂上系着彩色丝线、胸前戴着红绒花的“女儿们”就成了端午节的一景。
最后，顺带说一下，农历七月初七的“七夕节”在古代也叫“女儿节”，主要习俗是女子“乞巧”，又叫“乞巧节”。如今，这个古代的“女儿节”被变为“情人节”了！
