中秋佳节至
良辰共此时
中秋节是一个温暖
且富有诗意的节日
是中国人极具“仪式感”的
重要传统节日之一
中秋除了团圆、赏月
品糕点、吃月饼之外
还有哪些你不知道的小知识呢？
跟着象象一起来了解了解吧
为什么中秋月又大又亮？
虽然每个月的农历十五前后都有圆月，但中秋月感觉格外大、格外亮。这是为什么呢？与气象因素也有关哦！
秋分是二十四节气中第十六个节气，太阳直射赤道，昼夜均分，日夜等长。中秋节一般会在秋分前后，太阳的直射位置会南移到赤道附近，北半球日照时间缩短，冷空气活动逐渐频繁，干冷空气使得暖湿空气退去，空气中的水汽含量降低。因此，天空中的云雾减少，显出一片澄澈的感觉，悬于夜空中的月亮格外清晰。
中秋节这天月亮会到达地球赤道的上空，距离地面很近，所以当天的满月会较大。又因月亮处于地球的在正东方向，恰好接受位于正西方向的太阳的直射，此时月亮可以接受到更多的阳光，进而反射出的光也会更多，所以满月更为明亮。
精彩的“中秋传说”
传说之嫦娥奔月
传说后裔射下了九个太阳后，王母赏赐了他一颗仙丹，但他舍不得吃下，便交给妻子（嫦娥）保管。后裔的门徒得知后，便逼迫嫦娥交出仙丹，嫦娥情急之下把仙丹吞了下去。此时嫦娥感觉身子变得轻飘飘的，不自觉地向天上飞去。那一天正是八月十五，月亮又大又圆，嫦娥因为舍不得后裔，便停在了离地球最近的月亮上，从此定居广寒宫中。后裔发现妻子吞下仙丹腾空而去，痛心不已，于是在每年八月十五这一天，都会摆下宴席，对着月亮与嫦娥相聚。
传说之兔儿爷
相传月中有一只玉兔，擅长用玉杵捣药，制成的蛤蟆丸可以长生成仙。有一年北京城里爆发瘟疫，许多人病倒了，但吃什么药也不见效。百姓们十分着急，便纷纷在自家院子里摆上供桌，焚香拜月，祈求瘟疫快从亲人身边离去。这一天正好是八月十五，嫦娥听到了百姓们的诉求，便派月宫里的玉兔下凡为老百姓治病除灾。玉兔化为人形，整夜不休不断捣药，治好了城中所有的病人，却因太累在熟睡中显出了本相，人们这才明白是“玉兔下凡”来为百姓治病祛灾。
故每逢中秋节，北京城里家家户户都会供奉兔儿爷，举行拜兔儿爷的仪式，这传承了400多年。用泥巴塑成不同形态的兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，得到了很多小朋友和大人们的喜爱，它代表了真正的北京文化，是老北京中秋民俗的标志之一。
传说之吴刚伐桂
相传月亮上的广寒宫前有棵桂树生长繁茂，高有五百多丈。汉朝西河人吴刚，曾跟随仙人修道，一同到了天界。但后因在天界犯了错，仙人把他贬谪到月宫砍伐桂树。但桂树被施以仙术，随砍随长。几千年来，吴刚一遍遍地砍桂树，始终不能砍倒它。李白的诗中有云，“欲折月中桂，持为寒者薪。”每年中秋，吴刚砍树震落的桂花花瓣会飘落到人间生根发芽，开花结子，漫山遍野盛开的桂花花香四溢。
你知道“祭月节”吗？
根据我国古代历法，一年分为四季，每季又分为三个月，分别为孟月、仲月、季月。因为秋季第二个月叫仲秋，而且农历八月十五在八月中旬，所以称之为“中秋”。
战国时代成书的《礼记》中记载“天子春朝日，秋朝月。朝日以朝，夕月以夕。”其中“夕月”是“拜月”的意思。可见在古代，帝王一直都有春天祭日，秋天祭月的活动。帝王为了祭奠月亮，会在农历八月十五这一天亲自到京城外的坛庙祭祀月亮。
后来，祭月活动在民间逐渐流传起来，最后演变成中秋节。
欧阳詹（公元785年至约827年）于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
另一种说法是，据史书记载，早在周朝时期，人们把月亮视为丰收的象征，在秋季收获后，人们会通过祭祀月亮来表达对丰收的感谢和对未来的希望。后来，人们的祭月活动逐渐演变成了今天的中秋节。